Los Hijos de Heracles
a. Alcmena, la madre de Heracles, había ido a Tirinto llevando con ella a algunos de sus hijos; otros
seguían en Tebas y Traquis. Euristeo decidió expulsarlos a todos de Grecia antes que pudieran
llegar a la edad viril y destronarlo. En consecuencia envió un mensaje a Ceix, exigiéndole la
extradición no sólo de los Heraclidas, sino también de Yolao, toda la casa de Licimio y los aliados
arcadios de Heracles. Demasiado débiles para oponerse a Euristeo, salieron conjuntamente de
Traquis, pues Ceix alegó que no podía ayudarles, y visitaron la mayoría de las ciudades griegas
como suplicantes, suplicando hospitalidad. Los atenienses gobernados por Teseo fueron los únicos
que se atrevieron a desafiar a Euristeo; su innato sentido de la justicia prevaleció cuando vieron a
los Heraclidas sentados en el Altar de la Misericordia.
b. Teseo estableció a los Heraclidas y sus compañeros en Tricorito —una ciudad de la tetrápolis
ática— y no quiso entregarlos a Euristeo, lo que fue la causa de la primera guerra entre Atenas y el
Peloponeso. Pues cuando todos los Heraclidas llegaron a la edad viril Euristeo reunió un ejército y
marchó sobre Atenas; Yolao, Teseo e Hilo fueron designados jefes de los atenienses y los
heráclidas combinados. Pero algunos dicen que a Teseo le había sucedido ya su hijo Demofonte.
Como un oráculo anunció que los atenienses serían derrotados a menos que uno de los hijos de
Heracles muriese por el bien común, Macaría, la única hija de Heracles, se suicidó en Maratón y así
dio su nombre a la fuente Macaría.
c. Los atenienses, cuya protección de los Heraclidas sigue siendo un motivo de orgullo cívico,
vencieron luego a Euristeo en una batalla campal y mataron a sus hijos Alejandro, Ifimedonte,
Euribio, Mentor y Perimedes, además de a muchos de sus aliados. Euristeo huyó en su carro,
perseguido por Hilo, quien le alcanzó en las Rocas Escironias y allí le cortó la cabeza a la que
Alcmena le sacó los ojos con agujas de tejer; su tumba se muestra en las cercanías488. Pero algunos
dicen que le capturó Yolao en las Rocas Escironias y lo llevó a Alcmena, quien ordenó que lo
ejecutasen. Los atenienses intercedieron en su favor, aunque en vano, y antes que se cumpliera la
sentencia Euristeo derramó lágrimas de agradecimiento y declaró que se mostraría, inclusive
muerto, como su amigo constante y enemigo jurado de los Heraclidas. «Teseo —dijo—, no
necesitas verter libaciones ni sangre en mi tumba; inclusive sin esas ofrendas me comprometo a
arrojar a todos los enemigos del territorio del Ática.» Luego fue ejecutado y enterrado frente al
templo de Atenea en Pelena, a mitad de camino entre Atenas y Maratón. Según una versión muy
distinta, los atenienses ayudaron a Euristeo en una batalla que libró contra los Heraclidas en
Maratón, y Yolao, después de cortarle la cabeza junto a la fuente Macaría, cerca del camino de
carros, la enterró en Ticorito y envió el cuerpo a Gargueto para que lo enterrasen489.
d. Entretanto, Hilo y los Heraclidas que se habían establecido junto a la Puerta Electriana en Tebas
invadieron el Peloponeso y se apoderaron de todas sus ciudades en un ataque súbito; pero cuando,
al año siguiente, se produjo una peste y un oráculo anunció: «Los Heraclidas han vuelto antes del
tiempo debido», Hilo se retiró a Maratón. Obedeciendo el último deseo de su padre, se había
casado con Yole y fue adoptado por el dorio Egimio; ahora fue a preguntar al oráculo de Delfos
cuándo sería «el tiempo debido» y se le aconsejó que «esperase la tercera cosecha». Entendió que
eso significaba tres años, esperó a que transcurrieran y atacó de nuevo. En el Istmo le salió al paso
Atreo, que entretanto había ocupado el trono de Micenas y cabalgaba al frente de un ejército
aqueo490.
e. Para evitar una matanza innecesaria Hilo desafió a cualquier adversario de categoría a un
combate singular. «Si venzo —dijo—, el trono y el reino serán míos. Si pierdo, nosotros, los hijos
de Heracles, no volveremos por este camino durante otros cincuenta años.» Équemo, rey de Tegea,
aceptó el desafío y el combate se realizó en la frontera de Corinto y Megara. Hilo murió y lo
enterraron en la ciudad de Megara, después de lo cual los Heraclidas le rindieron honores por su
acción y una vez más se retiraron a Tricorito, y de allí a Dóride, donde reclamaron a Egimio la
parte del reino que su padre le había confiado. Sólo Licimio y sus hijos y el hijo de Heracles
Tlepólemo, quien fue invitado a fijar su residencia en Argos, se quedaron en el Peloponeso. Apolo
Deifico, cuyo consejo, al parecer erróneo, le había valido muchos reproches, explicó que por
«tercera cosecha» había querido decir la tercera generación.
f. Alcmena volvió a Tebas, y cuando murió allí a una edad muy avanzada, Zeus ordenó a Hermes
que se apoderase del ataúd que los Heraclidas llevaban a la tumba, lo que él hizo, sustituyendo
hábilmente el cuerpo con una piedra y llevándose el cuerpo a las Islas de los Bienaventurados. Allí
resucitada y rejuvenecida, Alcmena se casó con Radamantis. Entretanto, al encontrar que el ataúd
era demasiado pesado para sus hombros, los Heraclidas lo abrieron y descubrieron el engaño.
Colocaron la piedra en un bosquecillo sagrado de Tebas, donde ahora se adora a Alcmena como
diosa. Pero algunos dicen que se casó con Radamantis en Ecalia antes de morir; y otros que murió,
durante un viaje de Argos a Tebas, en Me gara, donde se muestra todavía su tumba; añaden que
cuando se produjo una disputa entre los heráclidas, pues algunos querían llevar el cadáver de vuelta
a Argos y otros continuar el viaje, el oráculo de Delfos les aconsejó que la enterraran en Megara.
Otra supuesta tumba de Alcmena se muestra en Haliarto.
g. Los tebanos concedieron a Yolao un altar de héroe cerca del de Anfitrión, y en él los amantes se
desposan en obsequio de Heracles; aunque se admite generalmente que Yolao murió en Cerdeña493.
h. En Argos, Tlepólemo mató accidentalmente a su querido tío abuelo Lidmio. Castigaba a un
sirviente con un garrote de madera de olivo cuando Licimio, viejo y ciego, tropezó con ellos y
recibió un golpe en el cráneo. Amenazado con la muerte por los otros Heraclidas, Tlepólemo
construyó una flota, reunió gran número de compañeros y, por consejo de Apolo, huyó a Rodas,
donde fijó su residencia tras largas andanzas y muchas penalidades494. En esa época Rodas estaba
habitada por colonos griegos a las órdenes de Triopas, hijo de Forbante, con cuyo consentimiento
Tlepólemo dividió la isla en tres partes y se dice que fundó las ciudades de Lindo, Yáliso y Camiro.
Su gente fue favorecida y enriquecida por Zeus. Más tarde Tlepólemo fue a Troya con una flota de
nueve navios rodios495.
i. Heracles engendró otro Hilo con la ninfa acuática Mélite, hija del dios fluvial Egeo, en el país de
los feacios. Había ido allá después del asesinato de sus hijos, con la esperanza de que le purificasen
el rey Nausítoo y Macris, la nodriza de Dioniso. Éste era el Hilo que emigró al Mar Cronio con
algunos de los colonos feacios y dio su nombre a los hileos.
j. El último que nació de todos los Heraclidas se dice que fue el atleta tasio Teágenes, cuya madre
fue visitada una noche en el templo de Heracles por alguien al que ella tomó por su sacerdote, su
marido Timóstenes, pero que resultó ser el dios mismo.
k. Los Heraclidas finalmente reconquistaron el Peloponeso en la cuarta generación a las órdenes de
Témeno, Cresfontes y los mellizos Proeles y Eurístenes, después de matar al rey Tisámeno de
Micenas, hijo de Orestes. Lo habrían conseguido antes si uno de sus príncipes no hubiera matado a
Carno, poeta acarniano, cuando se acercó a ellos cantando versos proféticos, pues le confundieron
con un mago enviado contra ellos por Tisámeno. En castigo por este sacrilegio se hundió la flota
heráclida y el hambre dispersó a su ejército. El oráculo de Delfos les aconsejó entonces que
«desterraran al asesino durante diez años y tomaran a Triopas como guía en lugar de él». Estaban a
punto de llamar a Triopas, hijo de Forbante de Rodas, cuando Témeno observó que un jefe etolio
llamado Óxilo, quien acababa de expiar algún asesinato con un año de destierro en Elide, montaba
en un caballo tuerto. Ahora bien, Triopas significa «de tres ojos» y en consecuencia Témeno le
contrató como guía y, desembarcando en la costa de Elide con sus parientes heráclidas, no tardó en
conquistar todo el Peloponeso y lo dividió echando suertes. El lote marcado con un sapo significaba
Argos y le tocó a Témeno; el marcado con una serpiente significa Esparta y correspondió a los
mellizos Proeles y Eurístenes; el marcado con una zorra significaba Mesenia y le tocó a
Cresfontes498.
1. La desastrosa invasión del Peloponeso micénico por montañeses patriarcales incultos desde
la Grecia central, que, según Pausanias y Tucídides se realizó alrededor del
año 1100 a. de C, fue llamada doria porque sus caudillos provenían del pequeño Estado de
Dóride. Tres tribus componían la Liga Doria: los híleos, que adoraban a Heracles; los
dimanes («entrantes»), que adoraban a Apolo; y los pánfilos («hombres de todas las
tribus»), que adoraban a Deméter. Después de invadir la Tesalia meridional los dorios
parecen haberse aliado con los atenienses antes de aventurarse a atacar al Peloponeso. La
primera tentativa fracasó, aunque Micenas fue incendiada hacia 1100 a. de C., pero un siglo
después conquistaron las regiones oriental y meridional, después de haber destruido toda la
antigua cultura de Argólide. Esta invasión que causó emigraciones desde Argólide hasta
Rodas y desde Ática hasta la costa jonia del Asia Menor, y al parecer también desde Tebas
hasta Cerdeña, originó la edad del oscurantismo en Grecia.
2. El entierro estratégico de la cabeza de un héroe es común en los mitos: así, según el
M.abinogion, la cabeza de Bran fue enterrada en la Colina de la Torre para defender a
Londres de la invasión por el Támesis; y, según Ambrosio , la cabeza de
Adán fue enterrada en el Gólgota para proteger a Jerusalén por el norte. Además, Eurípideshace declarar a Héctor que las ánimas, inclusive de los extranjeros, pueden
servir como espíritus guardianes de Troya. Tanto Tricorito como Gargueto se
hallan en estrechos desfiladeros que dominan los accesos al Ática. La persecución de
Euristeo por Yolao hasta más allá de las Rocas Escironias parece haber sido tomada de la
misma ilustración que sugirió el mito de Hipólito.
3. El país de los feacios era Corara, o Drepane, ahora Corfú, frente al cual se
halla el islote sagrado de Macris. El Mar Cronio era el Golfo de Finlandia,
desde donde, según parece, llevaban el ámbar a Corcira; esta isla se halla asociada también
con la expedición de los argonautas en busca de ámbar al Adriático.
4. Triopas, el colonizador griego de Rodas, es una masculinización de la antigua diosa triple
Dánae, o Damkina; de acuerdo con sus tres personas recibieron sus nombres Lindo, Yáliso
y Camiro. Según otras versiones, estas ciudades fueron fundadas por los Telquinos, o por Dánao. Como Alcmena era simplemente un título de Hera, nada
había de notable en que se le dedicara un templo.
5. Polignoto, en su famosa pintura de Delfos, representó a Menelao con la insignia de una
serpiente en el escudo, probablemente la serpiente de agua de Esparta. Una zorra ayudó al héroe mésenlo Aristómenes a escapar de un abismo al que
lo habían arrojado los espartanos; y la diosa como zorra era muy
conocida en Grecia . El sapo parece haber llegado a ser el emblema
argivo, no sólo porque tenía reputación de ser peligroso de manejar y porque causaba un
silencio temeroso a todos los que lo veían , sino también
porque a Argos se le llamó primeramente Forónico; en el silabario que
precedió al alfabeto en Argos los radicales PHRN podían ser expresados por medio de un
sapo, phryne.
Related posts: